Nuevo Espectro político

1. Autoridad política

El buen funcionamiento de una comunidad política requiere autoridades fuertes capaces de garantizar el orden y la estabilidad social. Ninguna autoridad política es legítima por sí misma; las relaciones sociales deberían organizarse mediante la libre asociación y el apoyo mutuo. La autoridad política es legítima cuando se encuentra limitada por instituciones, controles democráticos y mecanismos de representación.

2. Acción política

En determinadas circunstancias, el uso de la fuerza puede considerarse un medio legítimo para alcanzar objetivos políticos. La acción política debería organizarse principalmente mediante iniciativas descentralizadas, resistencia civil y acción directa no institucional. La acción política debe desarrollarse dentro del marco institucional, a través del diálogo, la deliberación y los mecanismos democráticos.

3. Cambio social

El Estado debería desempeñar un rol activo en orientar el cambio social, promoviendo o limitando transformaciones culturales. El cambio social debería surgir de procesos espontáneos a nivel individual y comunitario. El Estado puede influir en ciertos cambios sociales, siempre que estos se encuentren respaldados por procesos y consensos democráticos.

4. Derecho y justicia

Solo existen normas creadas por el hombre y mediadas por el Estado. Una ley injusta carece de legitimidad moral y puede ser legítimamente desobedecida. Las normas jurídicas se legitiman por medio de la democracia. Solo el diálogo y el consenso tienen un carácter dirimente para resolver las controversias de una sociedad cada vez más plural.

5. Seguridad

La expansión de sistemas de vigilancia es una herramienta legítima para combatir el crimen y preservar el orden. La vigilancia masiva de la población constituye una violación inaceptable de la privacidad. La vigilancia estatal solo es admisible bajo límites legales estrictos y control judicial.

6. Inmigración

La inmigración debería limitarse estrictamente y supeditarse a criterios de integración cultural y estabilidad social. La libre circulación es una exigencia de justicia que no debe supeditarse a fronteras arbitrarias. La inmigración es valiosa en términos humanos, pero requiere marcos institucionales que permitan una integración ordenada y sostenible.

7. Servicio militar

El servicio militar obligatorio fortalece la cohesión social y la capacidad defensiva de la nación. La defensa nacional no debería implicar servicio militar; la seguridad debe basarse en mecanismos civiles y no coercitivos. El servicio militar debe ser voluntario, permitiendo contar con fuerzas profesionales sin imponer la conscripción.

8. Libertad de expresión

Ninguna autoridad tiene legitimidad para restringir la expresión. La libertad de comunicar es un derecho absoluto. El Estado debe regular el discurso público para prevenir la desinformación y proteger la cohesión social frente a mensajes nocivos. La libertad de expresión es fundamental, pero conlleva responsabilidades legales orientadas a proteger la convivencia y los derechos de terceros.

9. Libertad religiosa

El Estado debería promover activamente una cosmovisión o tradición religiosa considerada fundante de la identidad social. El Estado debe mantenerse neutral frente a confesiones religiosas y no promover valores morales particulares. El Estado debe garantizar la libertad de culto, aunque puede reconocer una tradición religiosa mayoritaria.

10. Educación

El Estado debe establecer y supervisar los contenidos educativos en todos los niveles. La educación corresponde primariamente a las familias y comunidades; la intervención estatal debería ser mínima. Debe existir libertad y diversidad institucional, pero con estándares comunes y control acotado para evitar abusos.

11. Modos de producción

La propiedad privada y la libre empresa son la base legítima del desarrollo económico. El modo de producción capitalista debe ser superado mediante una organización económica colectiva. Es posible articular mecanismos de mercado con regulación e intervención estatal.

12. Mercado

La asignación de recursos debe determinarse exclusivamente mediante el libre mercado. La asignación de recursos debe estar subordinada a la planificación de la economía. La asignación de recursos debe basarse en el mercado, pero con regulaciones estatales para corregir fallas.

13. Dinero y moneda

Debe existir competencia entre monedas, sin monopolio estatal ni curso forzoso. El sistema monetario debe estar subordinado a la planificación estatal para dirigir la inversión y el consumo. El Estado debe gestionar una moneda nacional estable mediante reglas orientadas a la estabilidad.

14. Impuestos

Los impuestos deben eliminarse o reducirse al mínimo posible. Los impuestos deben ser un instrumento central para redistribuir la riqueza y reorganizar la economía. Los impuestos deben ser suficientes para financiar servicios públicos y garantizar la estabilidad del Estado.

15. Bancos

Debe eliminarse toda intervención estatal sobre el dinero y el crédito, permitiendo la banca libre y privada. El crédito debe ser un monopolio público, con la banca centralizada en manos del Estado. El Estado debe regular la banca privada y el crédito a través de un Banco Central para asegurar la estabilidad monetaria.

16. Comercio exterior

El comercio exterior debe ser totalmente libre; los aranceles y las barreras estatales deben eliminarse por completo. El comercio debe subordinarse a la soberanía económica, priorizando la autosuficiencia y la planificación nacional. El libre comercio es beneficioso, pero el Estado debe aplicar regulaciones o aranceles estratégicos para proteger la industria nacional.

17. Salarios

Los salarios deben determinarse libremente por el mercado; la única forma legítima de aumentarlos es mediante el incremento de la productividad. El sistema salarial debe superarse para distribuir la riqueza según las necesidades y no según las leyes del mercado. Los salarios se forman en el mercado, pero el Estado debe garantizar un salario mínimo.

18. Precios

El sistema de precios no debe intervenirse; son señales de información esenciales que solo el mercado libre puede procesar de forma eficiente. Los precios deben ser fijados por una planificación centralizada para equilibrar oferta y demanda. Los precios deben formarse en el mercado, pero el Estado debe regularlos o fijar topes para asegurar el acceso a bienes y servicios básicos.

19. Seguridad social

La previsión y los servicios sociales deben quedar en manos de la libre competencia, permitiendo que cada individuo gestione su propia seguridad. La seguridad social debe ser estatal, universal y gratuita, financiada mediante una amplia redistribución de la riqueza. Debe existir un sistema público de seguridad social complementado por esquemas privados.

20. Recursos naturales

Los derechos de propiedad exclusiva sobre los recursos naturales garantizan una gestión más eficiente de los mismos. Los recursos naturales deben ser de propiedad colectiva y no estar sujetos a apropiación privada. Los recursos naturales deben ser gestionados por el Estado o las comunidades para asegurar su uso sostenible.

21. Filosofía moral

Existen principios morales objetivos y universales fundados en la naturaleza humana. No existen verdades morales objetivas; los valores dependen del contexto histórico y cultural. La moral debe basarse en la evaluación práctica de nuestras acciones, como reducir el sufrimiento o promover el bienestar general.

22. Identidad humana

Existe una naturaleza humana y esta puede perfeccionarse orientando la inteligencia y la voluntad hacia su fin último. No existe una naturaleza humana dada; el ser humano es un proyecto abierto que se construye mediante su propia autodeterminación. La naturaleza humana es simplemente el resultado de la evolución biológica y de las interacciones sociales, sin fines trascendentes.

23. Tradición

Debemos resguardar los valores, hábitos y costumbres heredados que constituyen el fundamento de nuestra identidad. La tradición es una estructura de poder que suele perpetuar injusticias y debe ser transformada para alcanzar el progreso social. La tradición tiene un valor cultural histórico, pero no debe poseer autoridad normativa sobre las leyes o la libertad individual.

24. Religión

La religión es una dimensión constitutiva del ser humano y una fuente esencial de valores morales para la cohesión social. La religión es una construcción histórica que ha limitado el progreso científico y social. La religión pertenece estrictamente al ámbito privado; el Estado debe ser laico y neutral frente a todas las creencias.

25. Igualitarismo

La desigualdad es un hecho natural; el igualitarismo desconoce la diversidad y las diferencias propias de la naturaleza humana. Las desigualdades son producto de circunstancias sociales y es posible y deseable eliminarlas. La igualdad reside en la dignidad y los derechos individuales, permitiendo que las diferencias se expresen según el esfuerzo de cada uno.

26. Familia

La familia es la unidad natural y fundamental de la sociedad; una institución previa al Estado que debe ser reconocida como el núcleo de la arquitectura social. La familia tradicional es una construcción histórica que suele perpetuar estructuras de dominio y debe evolucionar hacia formas de convivencia más libres y diversas. La familia es una asociación basada en la voluntad individual; cualquier vínculo afectivo de cuidado y compromiso mutuo posee la misma validez.

27. Feminismo

El feminismo ha desestabilizado la armonía social al negar la complementariedad natural entre los sexos y los roles que dan orden a la comunidad y a la familia. El feminismo es una herramienta necesaria de emancipación frente a un orden patriarcal que debe ser deconstruido para alcanzar la verdadera igualdad sustantiva. El feminismo es legítimo únicamente como búsqueda de igualdad ante la ley y libertad individual, sin que deba aspirar a transformar la cultura o colectivizar la identidad.

28. Movimiento LGBT+

La sexualidad tiene un orden natural orientado al matrimonio y la procreación; las conductas que se apartan de este fin son desordenadas y no deben ser normalizadas socialmente. La identidad sexual es una diversidad de vivencias internas que deben ser protegidas frente a los prejuicios y la discriminación de la heteronormatividad. La inclinación sexual es una preferencia privada y subjetiva que carece de relevancia moral; no debería ser motivo de juicio ni de bandera de identidad colectiva.

29. Transhumanismo

La naturaleza humana tiene límites que deben respetarse; la biotecnología debe curar, pero no rediseñar nuestra biología ni nuestra esencia. La biología humana es un límite que puede ser superado; debemos usar la tecnología para trascender nuestras limitaciones biológicas, eliminando el sufrimiento, el envejecimiento y la muerte. La transformación tecnológica del cuerpo es una elección subjetiva; cada individuo debe tener la libertad de decidir si desea mejorar o modificar su biología según su propia voluntad.

30. Animalismo - Ecologismo

El ser humano posee una dignidad superior que le otorga el derecho de disponer de la naturaleza. Debemos rechazar la sacralización de la naturaleza, pues suele derivar en una visión misántropa. La naturaleza y los animales poseen derechos propios e intrínsecos; debemos superar el antropocentrismo que justifica la explotación del planeta y de los seres sintientes. La preservación del medio ambiente es una prioridad técnica y racional, no por un valor moral de la naturaleza, sino como condición necesaria para el bienestar y la salud humana.

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